نجمة البحر وملكة كل البحور .. شكرا على تشجيعك ..
«®°·.¸.•°°·.¸¸.•°°·.¸.•°® »**«®°·.¸.•°°·.¸¸.•°°·.¸. •°®»
أخوك ابن سحنون

أهلا مرة أخرى بملكة الحرف والكلمة .. سنا الفضة ..

1- الفقد .. من الغريب ان بعض الاشياء لا تستمر الا بأضدادها .. فالحياة لا تستمر على المستوى العام الا بوجود الموت على المستوى الخاص .. باعتبار الموت هو الفقد الأكبر بحياتنا .. ولكن مع وجود النسيان ..فان الفقد يـُفـقـَد والفـقيد يتحول الى ذكرى ..

2- ناقد أدبي .. لا أعلم كيف تشبث بي هذا الوصف .. نعم لي كتابات ولي آراء قد تعجب البعض وقد لا تعجب الكثير .. ولكن كلها اعتبرها رؤية شخصية لا ألزم بها أحد بل هي نظرتي للنص ومن باب الدقة أقول نظرتي للنص حين قراءته .. لانها قد تختلف بوقت آخر .. أما عدم عرضها فلعدة أسباب .. أهمها .. انها كما قلت نظرة شخصية .. وتختلف من وقت الآخر فقد أكون كتبتها بنظرة وغير راض عنها حين انزالها بالمنتدى .. وعامل الوقت فلا أحب ان اكتب شئ من غير مراجعة .. وكذلك عدم تعودي على ذلك ...

3- المجاملات .. تختلف من شخص لشخص فبعضهم يوصلها لدرجة النفاق والتملق .. والبعض هي دماثة بالخلق ومحافظة على الآخر وتجنب الغضب و المشاحنة وسوء الفهم .. وبالفعل استخدمها في بعض الحالات ... ولكن بحدود ..

4- كتاب .. لا اعلم ما هو اهتمامك وبأي مجال بالتحديد .. وعلى العموم .. لايوجد كتاب الا وأنصحك بقراءته .. والباقي هو في طريقة الاستفادة منه ..

5- اوبن مايند .. اللقب يختلف اذا وصف به انسان نفسه ..أو وصفه آخر بقصد المدح أو بقصد القدح .. الاوبن مياند المفترض ان يكون هو الشخص المتفهم لرأي الآخرين .. ويطالب الآخرين بتفهمه أيضا .. أما الثقافة فقد تحدد طريقتة في استعمال ثقافة الاوبن مايند ..

«®°·.¸.•°°·.¸¸.•°°·.¸.•°® »**«®°·.¸.•°°·.¸¸.•°°·.¸. •°®»
أشعر بعطر حروفك وذكاء اسئلتك .. وبعد نظرك في طرحها ..
أخوك ابن سحنون ..

حياك الله ARENDLY وبعودتك ..

ج - نعم طموح .. الى درجة التعب ..

إذا كانت النفوس كبار---- تعبت في مرادها الأجساد

ج - دائم .. كلمة صعبة .. (من باب الدقة فقط فانا لا احب الكلمات المطلقة ) .. ولكن حتى بالمعنى العام لا يوجد شخص يستحوض على تفكيري بهذه الطريقة .. وبالنسبة للنسيان .. فأنا اعتقد ان ليس هناك شئ فوق النسيان .. فقد نسي أبونا آدم ربه وهو علي قرب عهد به .. فكيف بأبنائه ..!!

ج - بالغالب احاول قدر الامكان ان اتحكم باعصابي واعطي كل أمر حقه واحكم العقل قدر استطاعتي .. لان الغضب لو استحكم فلن يكون هناك حل نلجاء اليه .. لانه لن يسمح لك بالتفكير في حلول ... بل سيتولى الغضب ادارة الجسد ويعزل العقل جانبا .. ومتى ما رجع العقل ,,, اكتشف الآثار السئية لادارة الغضب ..وقد لا يستطيع حل الأمور الناتجة ..

ج - الأشد إيلاما .. هو هزيمة الواقع .. لان مسؤلية الحلم وفشلة لي وحدي .. بينما هزيمة الواقع تكون بسبب الغير في كثير من الأحوال ..
مع ملاحظة ان من وجهة نظري .. ان انكسار الحلم وهزيمة الواقع مترابطة بنسبة 90% تقريبا أو أكثر في حياتنا ..

ج - ليس كثيرا ... نادرا .. وآخر مقلب تقريبا كان علي .. وكان تقليد أحدهم علي بالهاتف (ولكن ما صار اللي كان يريد ) ..

ج- أبحرت فيه من قبل ان يكون بشكل رسمي ,, منذ 1416هـ يعني تقريبا منذ 13 سنة ..

ج- أخذت من الانترنت الكثير .. علم - معرفة - علاقات بكل بقاع الأرض .. برمجيات ,, واستوعبت معنى القرية العالمية او القرية الالكترونية ..
ولكن أخذ مني علاقاتي العامة والاجتماعية .. وأخذ مني كثير من هواياتي .. وأهتماماتي الأخرى ..

ج - من الناحية النفسية .. بعض أيامي السابقة ..أحس انها ضاعت وأتمنى ان تعود ..
ومن الناحية المادية .. شنطة أعمال فيها كثير من الأعمال والأوراق .. ولكن قد أيست من رجوعها بعد مضي كم سنة ..

ج - المواقف الصعبة كثير .. والحمدلله .. ولا استطيع ان اغلب أحد المواقف على غيره ..

*- الصدق .. مع نفسي ...
*- الاخلاص .. طبعي ...
*- الخيانة .. حسب ظروفها .. اما بمواجهة او سماح او نسيان وتجاهل .. ولكن لا أردها بخيانة مهما كان ..
*- الحزن .. أصبح جزء من حياتنا .. ولكن تناسيه قد يفي بالغرض ان شاء الله ..
*- الجرح .. يحكمه عوامل .. عمقه ونوعه . ومن هو الجارح .. فليس كل جرح له قرح وليس كل جرح يروى بشرح .. وبعض الجروح يلتئم بعضمة الروح ..

«®°·.¸.•°°·.¸¸.•°°·.¸.•°® »**«®°·.¸.•°°·.¸¸.•°°·.¸. •°®»
أشكر مرورك ومشاركتك
أخوك ابن سحنون