 |  |
 الرئيسية |  المجلة |  الدليل |  مركز التحميل |  البحث |  الشات |  متابعة الأسهم |  تسجيل |
| ||||||||
|
| |||||||
التسجيل السريع مُتاح | |||||
| |
 |
| | LinkBack | أدوات الموضوع | طرق مشاهدة الموضوع |
09-29-2008, 11:05 PM
| #1 (permalink) | |||
|
|  حكمه ( كل يوم حكمة ) شاركونا ولاتبخلوا علينا بسم الله الرحمن الرحيم اخواني اخواتي في منتدى مملكتي الغاليين السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بعد التحية ولاحترام الخبرة,, هي خليط من التجارب الناجحة والفاشلة التي وقع فيها الإنسان,, والحكم,, تجعلك تفهم الحياة دون أن تقع في الأخطاء التي وقع بها الآخرون فهم يهدونك تجاربهم وخبراتهم مجاناً,, إذا طبقت الحكم ستعيش سعيد وستكون إنسان مميز معظم قرارتك صحيحة و أغلب تصرفاتك صائبة ,, لأنك فهمت حقيقة الحياة دون الوقوع في أخطاء من سبقوك,, وأن تجاهلتها لن تفهم الحياة إلا اذا وصلت,, سن الشيخوخة بعد الوقوع في كثير من الاخطاء التي قد تحطم حياتك ومستقبلك ونفسيتك,, وعلاقاتك مع الآخرين لذا سوف نضع هذى الموضوع للحكم وأتمنى لا يضاف رد أو تعليق إلا اذا كان عبارة عن حكمة,, صريحة اعضاء المنتدى الكرام ,, أتمنى أن نثري جميعا هذا الموضوع لأنك تعرف مالا أعرفه والعكس صحيح,, لتداول الفائدة بيننا ونهدي لبعضنا كل يوم حكمة جديدة نستفيد منها وليس شرطا ان تكون كل يوم حكمة واحدة فقط ,, ولكم مني خالص التحية وبالغ الشكر ولاحترام ابدي إنا ببعض الحكم الطمع كماء البحر : زد منه شرباً تزدد عطشاً الغنى في الغربة وطن ، والفقر في الوطن غربة | |||
|  |
| |
|
09-29-2008, 11:13 PM
| #2 (permalink) | |||
|
| رد: حكمه ( كل يوم حكمة ) شاركونا ولاتبخلوا علينا يد ماتقوها صافحة الكسب القليل يجيب الكثير القناعة كنز لا يفنا الطمع طبع من جد وجد ومن زرع حصد كان زمان اما الان من نافق ودفع حصد احترم نفسك يحترمك الاخرين سابقا الان احترم نقسك تجد من حولك يقول مسكن السكوت علامت الرضاء .. سابقا اما الان السكوت علامة الفعل من لة حيله فليحتال وهذي خاصة لهذى الزمن الجار قبل الدار كان سابق اليوم دور الدار ولا عليك من الجار لانة مهوب داري عنك الصديق وقت الصيق بس هذى الوقت الصديق وقت الرخاء تحياتي عساء ماكثر ت عليكم | |||
|
| |
|
09-29-2008, 11:32 PM
| #3 (permalink) | |||
| رد: حكمه ( كل يوم حكمة ) شاركونا ولاتبخلوا علينا حكمة اليوم قال حكيم: من الذي بَلَغَ جسيما فلم يبطر، واتبع الهوى فلم يعطب؛ وجاور النساء فلم يفتتن، وطلب إلى اللئام فلم يهن، وواصل الأشرار فلم يندم، وصحب السلطان فدامت سلامته. من أراد صاحبا فالقرآن يكفيه ، ومن أراد مؤنسا فذكر الله يكفيه مشكور اخي ابو يوسف ارجوا التثبيت لانه يستحق ذلك
__________________ | |||
|
| |
|
09-30-2008, 12:47 AM
| #5 (permalink) | |||
|
| رد: حكمه ( كل يوم حكمة ) شاركونا ولاتبخلوا علينا قال الشافعي في النصحية : تعمدني بنصحك في انفرادي وجنبني النصيحة في الجماعة فإن النصح بين الناس نوع من التوبيخ لا أرضى استماعه وإن خالفتني وعصيت قولي فلا تجزع إذا لم تعط طاعه قال الشافعي في حفظ اللسان : احفظ لسانك أيها الإنسان لا يلدغنك إنه ثعبان كم في المقابر من قتيل لسانه كانت تهاب لقاءه الأقران ستة ينال بها الإنسان العلم : أخي لن تنال العلم إلا بستة سأنبيك عن تفصيلها ببيان ذكاء وحرص واجتهاد وبلغة وصحبة أستاذ وطول زمان وقال الشافعي في فضل السكــوت : وجدت سكوتي متجرا فلزمته إذا لم أجد ربحا فلست بخاسر وما الصمت إلا في الرجال متاجر وتاجره يعلو على كل تاجر القناعــة .. راس الغنى : رأيت القناعة رأس الغنى فصرت بأذيالها متمسك فلا ذا يراني على بابه ولا ذا يراني به منهمك فصرت غنيا بلا درهم أمر على الناس شبه الملك لا شيء يعلو على مشيئة الله .. قال الشافعي : يريد المرء أن يعطى مناه ويأبى الله إلا ما أراد يقول المرء فائدتي ومالي وتقوى الله أفضل ما استفاد وقال الشافعي متفاخراً : ولولا الشعر بالعلماء يزري لكنت اليوم أشعر من لبيد وأشجع في الوغى من كل ليث وآل مهلب وبني يزيد ولولا خشية الرحمن ربي حسبت الناس كلهم عبيدي كم هي الدنيا رخيصــة .. قال الإمام الشافعي : يا من يعانق دنيا لا بقاء لها يمسي ويصبح في دنياه سافرا هلا تركت لذي الدنيا معانقة حتى تعانق في الفردوس أبكارا إن كنت تبغي جنان الخلد تسكنها فينبغي لك أن لا تأمن النارا وفي مخاطبــة السفيــه قال : يخاطبني السفيه بكل قبح فأكره أن أكون له مجيبا يزيد سفاهة فأزيد حلما كعود زاده الإحراق طيب ا انظروا ماذا يفعل الدرهم ..صدق الشافعي حين قال : وأنطقت الدراهم بعد صمت أناسا بعدما كانوا سكوتا فما عطفوا على أحد بفضل ولا عرفوا لمكرمة ثبوتا من أجمل ما كتب الشافعي في الحكمة : دع الأيام تفعل ما تشاء وطب نفسا إذا حكم القضاء ولا تجزع لحادثة الليالي فما لحوادث الدنيا بقاء وكن رجلا على الأهوال جلدا وشيمتك السماحة والوفاء وإن كثرت عيوبك في البرايا وسرك أن يكون لها غطاء تستر بالسخاء فكل عيب يغطيه كما قيل السخاء ولا تر للأعادي قط ذلا فإن شماتة الأعدا بلاء ولا ترج السماحة من بخيل فما في النار للظمآن ماء ورزقك ليس ينقصه التأني وليس يزيد في الرزق العناء ولا حزن يدوم ولا سرور ولا بؤس عليك ولا رخاء إذا ما كنت ذا قلب قنوع فأنت ومالك الدنيا سواء ومن نزلت بساحته المنايا فلا أرض تقيه ولا سماء وأرض الله واسعة ولكن إذا نزل القضا ضاق الفضاء دع الأيام تغدر كل حين فما يغني عن الموت الدواء فــرجـــت ... إن الله لطيف بعبــاده .. وقال : ولرب نازلة يضيق لها الفتى ذرعا وعند الله منها المخرج ضاقت فلما استحكمت حلقاتها فرجت وكنت أظنها لا تفرج من مكارم الأخلاق .... قال : لما عفوت ولم أحقد على أحد أرحت نفسي من هم العداوات إني أحيي عدوي عند رؤيته لأدفع الشر عني بالتحيات وأظهر البشر للإنسان أبغضه كما إن قد حشى قلبي مودات فضل التوكل على الله : سهرت أعين ونامت عيون في أمور تكون أو لا تكون فادرأ الهم ما استطعت عن النفس فحملانك الهموم جنون إن ربا كفاك بالأمس ما كان سيكفيك في غد ما يكون العلوم الدينية وعلوم القرآن : كل العلوم سوى القرآن مشغلة إلا الحديث وعلم الفقه في الدين العلم ما كان فيه قال حدثنا وما سوى ذاك وسواس الشياطين وقال مناجياً رب العالمين هذه الأبيات الجميلة : قلبي برحمتك اللهم ذو أنس في السر والجهر والإصباح والغلس ما تقلبت من نومي وفي سنتي إلا وذكرك بين النفس والنفس لقد مننت على قلبي بمعرفة بأنك الله ذو الآلاء والقدس وقد أتيت ذنوبا أنت تعلمها ولم تكن فاضحي فيها بفعل مسي فامنن علي بذكر الصالحين ولا تجعل علي إذا في الدين من لبس وكن معي طول دنياي وآخرتي ويوم حشري بما أنزلت في عبس إنهم عبـــاد الله .. قال الشافعي فيهم : إن لله عبادا فطنا تركوا الدنيا وخافوا الفتنا نظروا فيها فلما علموا أنها ليست لحي وطنا جعلوها لجة واتخذو صالح الأعمال فيها سفنا القنـــاعة والتوكل على الله في طلب الرزق : إذا أصبحت عندي قوت يومي فخل الهم عني يا سعيد ولا تخطر هموم غد ببالي فإن غدا له رزق جديد أسلم إن أراد الله أمرا فأترك ما أريد لما يريد الصمت والكلام : قالوا سكت وقد خوصمت قلت لهم إن الجواب لباب الشر مفتاح والصمت عن جاهل أو أحمق شرف وفيه أيضا لصون العرض إصلاح أما ترى الأسد تخشى وهي صامتة والكلب يخشى لعمري وهو نباح كيف تعاشر الناس وتعاملهم : كن ساكنا في ذا الزمان بسيره وعن الورى كن راهبا في ديره واغسل يديك من الزمان وأهله واحذر مودتهم تنل من خيره إني اطلعت فلم أجد لي صاحبا أصحبه في الدهر ولا في غيره فتركت أسفلهم لكثرة شره وتركت أعلاهم لقلة خيره من هو الفقيه ؟ إن الفقيه هو الفقيه بفعله ليس الفقيه بنطقه ومقاله وكذا الرئيس هو الرئيس بخلقه ليس الرئيس بقومه ورجاله وكذا الغني هو الغني بحاله ليس الغني بملكه وبماله لا تنطق بالسوء : إذا رمت أن تحيا سليما من الردى ودينك موفور وعرضك صين فلا ينطقن منك اللسان بسوأة فكلك سوءات وللناس ألسن وعيناك إن أبدت إليك معائبا فدعها وقل يا عين للناس أعين وعاشر بمعروف وسامح من اعتدى ودافع ولكن بالتي هي أحسن من عرف الدهر : أرى حمرا ترعى وتعلف ما تهوى وأسدا جياعا تظمأ الدهر لا تروى وأشراف قوم لا ينالون قوتهم وقوما لئاما تأكل المن والسلوى قضاء لديان الخلائق سابق وليس على مر القضا أحد يقوى فمن عرف الدهر الخؤون وصرفه تصبر للبلوى ولم يظهر الشكوى صدق الشافعي حين قال أن الدهر يومان : الدهر يومان ذا أمن وذا خطر والعيش عيشان ذا صفو وذا كدر أما ترى البحر تعلو فوقه جيف وتستقر بأقصى قاعه الدرر وفي السماء نجوم لا عداد لها وليس يكسف إلا الشمس والقمر كل هذا أفضل من مذلة السؤال : لقلع ضرس وضرب حبس ونزع نفس ورد أمس وقر برد وقود فرد ودبغ جلد بغير شمس وأكل ضب وصيد دب وصرف حب بأرض خرس ونفخ نار وحمل عار وبيع دار بربع فلس وبيع خف وعدم إلف وضرب إلف بحبل قلس أهون من وقفة الحر يرجو نوالا بباب نحس.
__________________ | |||
|
| |
|
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
| أدوات الموضوع | |
| طرق مشاهدة الموضوع | |
|
|
العرض العادي
